“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。自古便有“月亮城”之美誉的扬州，与月亮有着不可分割的缘分。

在扬州，要问中秋赏月的首选去处，当属五亭桥。据传，八月十五月圆之时，划船到五亭桥下，十五个桥洞里都可见到一轮圆月。五亭桥与中秋月，可谓天作之合。

《扬州画舫录》中是这样记载的：“每当清风月满之时，每洞各衔一月。金色荡漾，众月争辉，莫可名状。”

中秋节当晚，老扬州人除了赏月吃月饼外，还有拜月的古老习俗。

汪曾祺笔下的中秋拜月

“中秋拜月”是指人们于中秋节日所举办的各种祭祀、文化活动的总称。它出现于周代，先兴于宫廷，后由贵族和文人学士相继仿效，继而盛行于民间，相沿成习。

汪曾祺的散文《晚饭花》中记录了一户夏姓人家中秋拜月赏月的情景：童年时，扬州平常人家年年拜月，老人说“在家不拜月，出门遭雨雪”。

每年中秋夜，每家会在门口或庭院内摆一张桌子作供桌，放上月饼、团圆（籽麻糖）饼、子孙饼、莲藕、菱角和一碗凉开水，再点一支香，除父亲外，大人、孩子都参与拜月仪式，大家分别对着月公三鞠躬，仪式结束后，全家人分吃供果。

其实，扬州城里许多人家的拜月形式也大致如此。

扬州的中秋拜月习俗

中秋拜月的情景在民间文学、传统工艺、传统美术、传统音乐等其他艺术形式中都有所表现，相关风俗也与其他地区略有不同。

集体拜月活动仪程包括：“三上香”“三敬酒”、诵读祝文、焚烧祝文和月宫纸、集体拜月、依次拜月（从献）、礼成，分切月饼。家庭拜月，设香案，摆供品，面对明月，红烛高燃，拜祭月亮，分切月饼，象征团圆吉祥。

扬州是最早恢复传统拜月的城市之一。它的延续和传承，表达了扬州人民的思想倾向和审美情趣，并深深地打上了扬州人民的思想烙印，显现出独特的扬州文化符号。

2016年，中秋节（扬州中秋拜月）被列入第四批省级非物质文化遗产代表作名录。

代表性传承人夏梅珍

往年拜月的场景是这样的：农历八月十五晚7时许，月饼、菱角、莲藕、柿子、石榴、宝塔饼、茶水等食物整齐摆放在供品桌上。

主拜夏梅珍老师面朝月亮点燃三支香，向月神鞠躬、上香，20名身穿汉服的年轻女子纷纷上香献供，全场观众在主拜的引导下纷纷向朗朗月空祈愿，共同为美好明天和幸福生活祈福，一场古老的“拜月仪式”完美上演。

2006年，时任汉陵苑馆长的夏梅珍老师，第一次想到了拜月，这一拜就是15年。

夏梅珍老师，中秋节（扬州中秋拜月）代表性传承人，扬州民俗专家，江海学院特聘教授。现为扬州市汉民族服饰艺术研究会名誉会长，扬州细君汉服饰文化交流中心董事长、扬州民间文艺家协会名誉主席。

退休后，她创立了华夏铭汉学文化交流中心，全身心地投入到传统文化的推广中去：扬州中秋拜月的仪式及传承、汉服饰文化的普及推广，传统礼仪的宣传教育等等。

今年中秋，夏梅珍老师的中秋拜月仪式，便是在瘦西湖内的五亭桥北举行，还安排了不少小惊喜哦！

到时，大家可以一边欣赏五亭桥下的映月奇观，一边感受传统文化习俗的无限魅力，度过一个难忘的中秋之夜。