初探石鼓文——十鼓的顺序、读音和注解
《石鼓文》是迄今所见我国最早的石刻文字,世称“石刻之祖”。石作鼓形,共十鼓,分别刻有四言诗一首,记述了秦国君游猎之事,故又称“猎碣”。此刻石唐贞观时始被发现,杜甫、韦应物、韩愈作歌诗以后,始显于世。历经磨难、迁徙,原石现藏故宫博物院。
石鼓文是汉字从金文向小篆发展的过渡性书体,在书法史上起着承前启后的作用,可谓集大篆之成,开小篆之先河。石鼓文字体方整,端庄凝重,笔力劲健,章法匀称清朗,有雄浑朴茂的艺术美感,被历代书法家视为习篆的重要范本,故有“书家第一法则”之誉。
石鼓文对后世的书法与绘画艺术有着非常重大的影响,不少杰出的书画家如:《石鼓文》书法,吴大澄(作) 杨沂孙、吴大澄、吴昌硕、朱宣咸、王福庵等都长期研究石鼓文艺术,并将其作为自己书法艺术的重要养分,进而融入进自己的绘画艺术之中。
石鼓文排序及简单释文:
1.《而师》
,,而師。弓矢孔庶,。
(译文略) 军队(啊雄壮威武)。长弓短箭难计数,(译文略)
以。左驂,滔滔是熾 。不。
(译文略) 兵强马壮势空前, (译文略)
具獲信復,具盱來。 其寫,小大具。
报告匡复好消息,(天子)送胙来祭祀。(公卿大夫)排成排,无论老少皆(来拜)。
來樂,天子來。 嗣王始,故我來。
(祭天开始)乐声响,天子(喜悦笑颜开)。继承王位成大统,因此我也来听差。
2.《汧殹》
汧殹沔沔,烝彼淖淵。 鰋鯉處之,君子漁之。
汧河啊水流荡荡,注入那湖泊地方。这是鰋鲤的家园,公卿们的捕鱼场。
濿有小魚,其游汕汕。 帛魚皪皪,其盜氐鮮。
浅水湾中有小鱼,群魚翩翩游得欢 。那边白鱼光闪闪 ,它们抢食很新鲜。
黃帛其鯾, 有魴有鲌。 其孔庶。
黄白色的是鲂鱼,有鲂鱼还有鲌鱼。它们影子多又多。
臠之毚毚,汗汗搏搏。其魚維何,維鱮維鯉。
饲之发出“史史”声,活蹦乱跳把食争。不知那是什么鱼,原来是那鲢和鲤。
何以苞之,維楊及柳。
鱼用什么来盛装,用杨柳枝编的筐。
3.《霝雨》
癸,零雨。 流迄滂滂。盈盈渫濟。
(时序已是壬)癸日,电闪雷鸣雨(滂沱)。洪流滚滚波涛涌,人马鼎沸待渡河。
君子即涉,涉馬流。 汧殹洎洎,萋萋。
将官率先把河渡,人马奔流随其后。 汧河啊汹涌澎湃,萋萋(水草任漂流)。
方舟囪逮,自鄜, 徒馭湯湯,維舟以行。
方舟匆匆驶彼岸,(我们)来自鄜之乡,随从人马多浩荡,乘船而行向前方。
或陰或陽,极深以槳。 于水一方。勿止。
舟行汧河两岸间,及到深处划双桨。勇士到达河对岸,没有(犹豫和)徜徉
其奔其吾,其事。
将士奔跑齐欢呼,(记下)此事(永不忘)。
4.《马荐》
,天虹彼,走。濟濟馬薦,栺栺芄芄。
(雨过天晴映)彩虹 ,(牛羊成群马)奔跑 。欣欣向荣百草丰,葱葱茏茏枝繁茂。
微微雉立,心其一。之。
微微锦雉昂首立,(因石刻剥泐严重,译文从略。)
5.《乍原》
猷,作原作。 道澂我司,除。
(君王下令把)路修,路况高低平整齐。清理道路我负责,去除(杂草和乱泥)。
帥彼陂,草為卅里。 微,秩秩攸罟。
沿着山坡(和野地),清理道路三十里。(条条大路向)远方,纵横交错如鱼网。
栗,柞棫其。 椶桕祈祈,鳴。
(道路两旁把)栗种,柞树棫树(皆挺拔)。棕树乌桕红彤彤,风吹阔叶声沙沙。
亞箬其華,為所游優。 盩導二日,樹五日。
树木成荫景色美,适合出行去游玩, 两天道路皆修好,五日就把树(栽完)。
6.《吾水》
吾水既清,吾道既平。 吾既止,嘉樹則里,
河流泉水已疏清,田间大道已修平。祭祀西畤已竣工,美丽树木载其中,
天子永寧。日維丙申, 旭旭薪薪,吾其周道,
天子心里永安宁。丙申吉日去祭神,朝迎旭日夜燃薪,我们要行周之道,
吾馬既陳。秀康康, 駕弇,左驂驁驁。
马列两边踏征途。华美(车辆)稳当当,车盖(如云遮太阳),左边马儿神气爽,
右驂趚趚,牝。 毋不。四翰驪驪。
右边马儿四蹄扬。 (译文略) 四匹马并驾齐驱。
,公謂大, 金及如,害不余佑。
(译文略),秦公开口谓太仆,今天我们去(西畤),上天一定保佑吾!
7.《车工》
吾車既工,吾馬既同。 吾車既好,吾馬既阜。
我们的车已坚固,我们的马已齐备。我们的车多美好,我们的马多健美。
君子員獵,員獵員游。 麀鹿速速,君子之求。
公卿大夫去狩猎 ,队伍浩荡旗飘扬。麀鹿惊慌速奔跑,公卿大夫追逐忙。
騂騂角弓,弓玆以持。 吾驅其特,其來趩趩。
牛角装饰好良弓,持弓待发不放松,我们驱赶群鹿首,鹿群踟躇向前冲。
炱炱,即篽即塒。麀鹿趚趚,其來亦次。
(群鹿奔跑)烟灰扬,进入猎围无处藏。麀鹿仓皇把命逃,它们趑趄且彷徨。
吾敺其樸,其來,射其猏獨。
我们驱赶出肥鹿,脚步沉重行怱怱, 开弓搭箭正命中。
8.《田车》
田車孔安,鋚勒馮馮。 四众既簡, 左驂幡幡,右驂健健。
田猎的车很安稳,马辔首饰亮闪闪。随从侍卫精挑选。左骖旗饰迎风展,右骖健壮蹄翻翻。
吾以躋于原,吾戎止陝。 宮車其瀉,秀弓待射。
我们登上那高原,我的队伍来到陕。车辆相连如水泻,壮士引弓待射箭。
麋豕孔庶,麀鹿雉兔。 其逋有陳,其奔奔。
这里繁多麋和豕,还有麀鹿和兔雉,它們成群惊荒跑,爭先恐後逃啊逃。
太子出閣, 亞昊襗 , 執而勿射。
太子走出木阁来,此时夕阳已西下, 命人捉住勿射杀。
多庶躍躍, 君子攸樂。
众人飞跃去追击,君王见此乐无比。
9.《銮车》
鑾車,賁髤真。 弓孔碩,彤矢 。
君王銮车(鸣鸾声),豪华装饰显(威风)。(卫士)良弓甚硕大,红色箭杆(插壶中)。
四馬其瀉,六轡驁。 徒馭孔庶,鄜宣搏。
四匹马奔跑欢畅,六根缰绳手中晃。随从人马多又多,驻扎鄜地很宽敞。
眚車載行,戎徒如章, 原隰陰陽。
巡视车辆载君行,精选护卫如屏障,跨越高原与沃壤。
趍趍駱馬,射之族族 。 予如虎,獸鹿如 。
驱驰黑鬃的白马,飞箭嗖嗖射猎物。我(的勇士)猛如虎,狩猎麋鹿如(击免)。
多賢,陳禽 , 吾獲允異。
(将士从猎)多辛劳,擒取之物(堆满堂),我的收获不寻常。
10.《吴人》
吳人怜亟,朝夕敬。載西載北,忽牿忽代。
秦公祭祀虞人急,敬戒之心朝与夕。东奔西走选祀品,忽缚此来忽换彼。
(以下石刻多有漫漶,译文从略。)而初 ,献用。,大祝。曾受其庸 種寓逢, 中囿孔, 鹿。吾 其, 緟緟大 求有 是。
按原碑文注音及文字解释:
1.《而师》
《而师》 □□□□,□□□□,□□而师,弓矢孔庶。□□□□,□□□以,左骖□□,滔滔是□(试)。□□□不,具旧□复,□具□来。□□其写,小大具□。□□来乐,天子□来。嗣王始□,古我来□。
□□□□,□□□□,□□而师(而:通尔汝,乃天子之命辞),弓矢孔庶(矢:乃箭头,庶乃众也。此句言为弓矢众多。)。□□□□,□□□以,左骖(骖:音参cān,骖是驾车时在两边的马。)□□,滔滔是□(试)。(碑中此字‘言大斜勾’电脑没有,帖中口子中有竖,这是不对的,音炽chì,炽乃盛也。此句描写声势浩大的场景。)□□□不(音否,郭沫若《石鼓文研究原文之复原及其考释》中读作否。),具旧□复,□具□来(具来之间音xū,月于从肉,于声。)。□□其写(写,泻也,如流水),小大具□(小大二字写在一起为合文,具:俱也。)。□□来乐,天子□来(盖天子乃周天子)。嗣王始□(嗣:音四,嗣王亦周之嗣王也),古我来□(古:读为故)。
2.《汧殹》
《汧殹》 汧殹沔沔,丞皮淖渊。鰋鲤处之,君子渔之。澫又小鱼,其斿□□。帛鱼□□,其□氐鲜。黄帛其□,又(有)鳑又□。其□孔庶。脔之□□,□□□□。其鱼隹可?隹鱮隹鲤。可以□之?隹杨及柳。
汧殹沔沔(汧:音千,殹:音医,语气动词。沔沔miǎn‘miǎn,汧水:今汧河的古称,流经陕西省入渭河,沔沔:水流荡漾貌),丞皮淖渊(丞:通承;皮:通彼;淖:nào音闹;淖渊:水潭与水塘)。鰋鲤处之(鰋:音奄yān,鲶鱼。水塘里有鲶鱼鲤鱼),君子渔之。澫又小鱼(澫:音li历,说文解字“石水” 或作沥,又:古作“有”字,浅水的地方有小鱼),其斿□□(□□中文字见原拓。走加散,通跚跚、汕汕。鱼在水里游来游去)。帛鱼□□(帛鱼lì’lì,帛:通白,lili,、:音力,通皪皪,是说鱼的颜色都是白的),其□氐鲜(其盗氐鲜,盗是异文,言鱼在水中盗食,状态鲜明)。黄帛其□(黄帛其鯾,□中字为鯾,古称鲂鱼,今称鳊鱼。有黄的和白的鳊鱼),又(有)鳑又□(又:通有,鳑:鳑鮍鱼,形似鲫鱼,但极小)。其□孔庶(□中字,从立从月,此字存疑,有待考证。这句意思说东西很多)。脔之chùo’chùo(脔:音栾luan,本意为小肉块,□□中音为戳戳chùo’chùo,本句意为以脔饲鱼,鱼即chùo’chùo然奔赴),□□□□(hàn‘hànpǔpǔ,hàn‘hàn:通瀚,pǔpǔ:通溥,描写鱼争抢食物游动之貌)。其鱼隹可(隹:通唯,可:通河)?隹鱮隹鲤(隹:通唯,鱮:音旭xù,古指鲢鱼。“其鱼隹可?隹鱮隹鲤”运用假问句,与《诗经、小雅、采绿》“其钩维河,维鲂及鱮”)。可以苞之(可,何也。□中字音bāo,通苞)?隹杨及柳(“可以苞之?隹杨及柳”。言为用什么盛鱼呢?用柳条编的鱼篓。与“诗、秦风、谓陽”中:“何以赠之?琼瑰玉佩”句法相似。)
3.《霝雨》
《霝雨》 □□□□,霝雨□□,流迄滂滂,盈湈济济。君子即涉,涉马□流,汧殹洎洎,萋萋□□,舫舟囱逮,□□自。徒驭汤汤,隹舟以行,或阴或阳,极深以□,□于水一方,勿□□止,其奔其敔,□□其事。
《霝雨》 □□□□(最后一个字只能看到一半,郭沫若《石鼓文研究》释为“癸”是否为癸,尚不确定),霝雨□□(霝:零,《说文解字》霝雨零也,即落雨、降雨。《诗经》曰“霝雨其蒙”,此句残缺部分当是描写降雨的重音字,此篇描写天降大雨陆地上大水滚滚流淌,人马在雨水中行进的情景),流迄滂滂(流,《说文解字》:流水水流也,从水水【两水】从流【流去水旁】 去水旁之流为突忽也,迄:至也。气声,今作“迄”,《诗经、大雅、生民》“以迄于今”。滂滂:形容水势盛大貌),盈湈济济(盈:许慎释为“满器也”,湈:疑漠之异文,水涯也,此句当水势盛大貌。盈湈:大水涨满水涯。济济:众多也。)。君子即涉(涉:指在水中济涉,即:就也),涉马□流(很有可能为“涉马□流”,为了达到顶针之修辞手法,把涉字提前),汧殹洎洎(jiān’yì’jì’jì,洎洎:音既既,此句说汧水涌盈如水在釜中沸腾之状),萋萋□□(萋:在石鼓文中草头上下都有,所有从草头的文字,都为上下有草头,是典型的秦之大篆。萋萋,重言形说字,此处描写天降大雨的语言环境中,其描写的对象应与云雨有关。《诗经、小雅、大田》有“有渰【yān】萋萋,兴雨祁祁”,此处萋萋为云行貌),舫舟囱逮(舫:舟也,两船相并为一体称舫,舫舟是两船并联一体,可载五十人与三个月的粮食,体积较大的船。囱:为悤cōng,从匆。逮:及也。此句为人被雨水相逼,乘舫舟匆忙行进),□□自□(□□自fú,音为福。fú为地名)。徒驭汤汤(cóng’yù’shāng’shāng,从行者,驾车者,汤汤:水盛貌。此句说走路的驾车的,声势浩大。),隹舟以行(隹:音维。此句意思为乘舟而行。),或阴或阳(水北为阳山南为阳,此句言为人马夹水于南北两岸行进),极深以□(极深以桨,□中字,郭沫若说桨,疑是桨之古文,象形,划船的工具。极:释为楫,也是划船的工具。此句意思为行到水之深处,用桨划船),□于水一方(于同在,《诗经、秦风、蒹葭jiān jiā》:‘“在水一方”),勿□□止(不可考),其奔其敔(敔:音语,禁也,此句是人马时为雨水所阻,时行时停),□□其事。
4.《马荐》
《马荐》 □□□天,□虹□皮,□□□走,□□马荐,□□(栺栺)芃芃,微微雉□,□心其一。
《马荐》 □□□天,□虹□皮(虹:甲骨文为象形字,金文为从虫从工。虹为一种自然现象,在太阳折射的方向上,如有雷雨,水滴经过一次反射,两次折射,可以看到赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,彩色光弧,虹多出现在大雨、急雨之后。一般水滴越大,虹带越窄,色彩越鲜艳。水滴越小,虹带宽,色彩越模糊。故《霝雨》篇为天降大雨,《马荐》篇为雨后天晴,有虹出现,可证《马荐》当在《霝雨》之后),□□□走,□□(济济)马荐(济济马荐,济济:言草之丰茂,荐:甘草也,美草也。此句说丰盛的马荐),□□(栺栺)芃芃(栺栺:从草,音栺,卂卂:从草,音迅,药草也,篙类,与《诗经、大雅、卷阿》中“菶菶běngběng萋萋”句式相同。此句形容草之茂盛状。),微微雉□(微微原字形见碑,通微。微微于句中何意?不明确。),□心其一。
5.《乍原》
《乍原》 □□□猷,乍邍(原)乍□。□□□□,道□(就)我□(司)。□□□除,帅皮(彼)阪□。□□□草,为卅里。□□□微,□□(秩秩)□(攸)罟。□□□栗,柞棫其□。□□□(棕)□(桕),□□(祁祁)鸣□。□□□□,亚箬其华。□□□□,为所斿(游)□。□□□□,□□盩道,二日树□,□□五日。
《乍原》 □□□猷(猷yóu,借为邎yáo,繇声,《诗经、小雅、巧言》“秩秩大猷”。文字虽缺,然下文皆言沿途经道之事,故此字作邎,已示道路遥远),乍邍(原)乍□(乍zhà,作也,邍,即原高平之地,句末之字当为“畤zhì”,畤与下文嗣押韵)。□□□□,道□(就)我□(司)(道:道字下面有寸和又两种,古文中寸和又往往相用。本句第二个字不可考。嗣:石鼓文中为“治”,治理的意思。)。□□□除,帅皮(彼)阪□(甩:通率,《诗经、大雅、棉》“率西水浒,至于岐下” 《诗经、小雅、沔水》“率彼中陵”,阪:bǎn, 陂:pō,不平坦的土地为阪,《诗经、小雅、正月》“瞻阪阪田”)。□□□草(草:石鼓文中草头上下都有,见原拓。草木之草),为卅里(读为四个字:为三十里,古时把三个十串在一起。《诗经、周颂、噫嘻》“骏发尔私,终三十里”句式相同。)。□□□微,□□(秩秩)□(攸)罟(zhì’zhì’yōu’gǔ四个字均见原拓,前两字通“秩”《诗经·小雅·小旻之什·巧言》“秩秩大猷,圣人莫之”,秩秩:常也,顺序之貌。 逌:yōu通攸,石鼓文《田车》“君子攸乐”,假为攸字,作语气助词。罟:gu,网也,用网与野兽搏击,描写狩猎的壮观场景。)。□□□栗(栗:即板栗。),柞棫其□(柞棫zùo’yù,木、作为柞,古文字常把这些字的偏旁互换,柞、棫:树名。最后一个缺的字,可能是“拔”字,其意为柞棫拔然而枝叶茂盛)。□□□(棕)□(桕)(□□zōng‘jiù,字形见原拓,本句第三字同棕,第四字音“咎”树名。),□□(祁祁)鸣□(前两字见原拓,石鼓文中用法为“祁祁”,为盛、多、大和舒展,描写是树木的。)。□□□□,亚箬其华(箬:rùo,亚箬,即猗yī傩núo《诗经.国风·桧风·隰有苌楚》“隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知! 隰有苌楚,猗傩其华,夭之沃沃。乐子之无家! 隰有苌楚,猗傩其实,夭之沃沃。乐子之无室!” ,猗傩为美感之貌,此处状“其华”美盛。) 。□□□□,为所斿(游)□(此句最后一个字见原拓,为优,斿(游)□即游优,意同优游。《诗经·大雅·卷阿》“伴奂尔游矣,优游尔休矣”, 优游乃闲暇之言。) 。□□□□,□□盩道(盩:zhōu,盩道:为山曲之道。西安市周至县古名"盩厔县",位于秦岭北麓山下,境内沿秦岭北麓有大小峪口52个,较大的峪口人称"九口十八峪",因此地山多水多,《元和郡县志》说:"山曲曰盩,水曲曰厔,因以县名,故名盩厔"。因"盩厔"生僻难写,1964年推行简化字时改为"周至"。周至县有个九峰镇,位于秦岭山下,关于九峰所来,据虎头山一清代碑刻记载:汉元封二年,汉武帝曾西游至甘峪口东岸之望仙坪,观西南崇山峻岭,险峰叠嶂,山向下数共有九座山峰,南北一线,上下三十余里。分别为虎头山、鹰嘴峰、鹰嘴坪、搭仙庙、猴儿崖、黑虎峰、吊钟梁、舍身崖、观音山。随得"九峰"之名。汉武帝狩猎到九座山峰的最低一峰,观望此山势形酷似一头下山猛虎,命名此山为虎头山。九峰镇永丰村就位于秦岭北麓虎头山下,在九峰镇的东南角,是周至和户县交界处一个自然村。村子不大,只有六个小组,共有陈、宫、刘、张、吴、寇6大姓氏,一千左右人口。村子很是好找,沿环山公路过户县进周至,在路北看见有余家庄门楼,路南就是永丰村,村东西两边有两个农家乐,分别为 "春发芽"和"秦寨园",山梁上有本村金字招牌"关中黑猪生态养殖场"),二日树□(原拓中二日为合文。五日【见下句】、小大【而师】、小鱼【汧殹】),□□五日(合文,栽种树目的时间,二日、五日)。
6.《吾水》
《吾水》 □(吾)水既瀞,□(吾)道既平,□(吾)□既止,嘉树则里,天子永宁。日隹丙申,昱昱□□,吾其周道,□马既□(陈)。□□康康,驾弇□□,左骖騚騚,右骖□□,□□□□,母不□□,四□□□,□□□□,公谓大□,金及如□□,害不余□。
《吾水》 □(吾)水既瀞(吾字见原拓“吾加午加走之”,西方的秦国,春秋时期就用碑上之“吾”,战国时期用“双人旁之吾”战国晚期开始用“吾”,此字一直沿用至今,瀞:古为清字,从水从静。石鼓文中“吾水既瀞,吾道既平,□(吾)□既止,嘉树则里,天子永宁”与《诗经小雅黍苗》中“芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召伯劳之。我任我辇,我车我牛。我行既集,盖云归哉。我徒我御,我师我旅。我行既集,盖云归处。”用韵、语义相近。)□(吾)道既平,□(吾)□既止(残字郭沫若认为是“畤zhì”,畤者止也,文相对应),嘉树则里(《诗经小雅四月》“四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,爰其适归?冬日烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害?山有嘉卉,侯栗侯梅。废为残贼,莫知其尤!相彼泉水,载清载浊。我日构祸,曷云能穀?滔滔江汉,南国之纪。尽瘁以仕,宁莫我有?”《诗经小雅大东》“周道如砥,其直如矢”,此句是说当时的道路被治理的非常平坦,道旁绿树成荫。),天子永宁(天子指周天子。碑中宁字是正字,今则不用。宁:安也。),。日隹丙申(此句说这次狩猎活动是丙申日。),昱昱□□(昱yu,明也。),吾其周道(《诗经.小雅.何草不黄》“何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。何草不玄?何人不矜?哀我征夫,独为匪民。匪兕匪虎,率彼旷野。哀我征夫,朝夕不暇。有芃者狐,率彼幽草。有栈之车,行彼周道。”),□马既□(陈)(句末字看原碑,同陈。列好、布好。此句大意为:我马已经排列在修正好的平坦大道上,以待出行游猎。)。□□康康(康康指声音安和,于石鼓文中何意,待考。),驾弇□□(jià’yān‘??,弇yān:盖也,驾弇指车盖。第三字残缺,不可考。),左骖騚騚(zǔo’cān’qián’qián,騚:四蹄皆白之马。),右骖□□(yóu’cān’hān’hān,“hān”字疑为翰,马毛长。),□□□□,母不□□(母通勿,母不:勿不,即无不,双重否定表肯定。),四□□□(四翰’lí’lí,“làn”通翰从飞,“四翰”当与《诗经 雅 车攻》“我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。田车既好,田牡孔阜。东有甫草,驾言行狩。之子于苗,选徒嚣嚣。建旐设旄,搏兽于敖。驾彼四牡,四牡奕奕。赤芾金舄,会同有绎。决拾既佽,弓矢既调。射夫既同,助我举柴。四黄既驾,两骖不猗。不失其驰,舍矢如破。萧萧马鸣,悠悠旆旌。徒御不惊,大庖不盈。之子于征,有闻无声。允矣君子,展也大成。”四翰,也是之四种颜色的马,四翰lí‘lí:是四匹马壮盛,肥大之茂。),□□□□,公谓大□(谓:使也。),金及如□□(金,假借为今,及:级省。如作动词解,往也。后缺两字表示地点。),害不余(佑)(害:盍he也,盍:为何不。余的伪字,佑,保佑。此句为反问句,作者这样的句式为了加重语气,此句意思为秦公命令其部下,想出行游猎,一定要保护好君王。)。
7.《车工》
《车工》 □(吾)车既工,□(吾)马既同,□(吾)车既好,□(吾)马既□。君子员(云)邋(猎),员(云)邋(猎)员(云)斿(游)。麀鹿速速,君子之求。□□(觪觪)角弓,弓兹以寺。□(吾)驱其特,其来趩趩。□□□□(炱炱),即□(蓹)即时(埘)。麀鹿趀趀,其来大次。□(吾)驱其朴,其来□□,射其□(豣)蜀(独)。
《车工》 □(吾)车既工(“工”说文解字中有是三个小短横,石鼓文中“工”有一个小短横,这工是由说文中的工演变而来的。借为攻、坚也。),□(吾)马既同(同:齐也。),□(吾)车既好,□(吾)马既□(末字在《诗经 国风·秦风·驷驖tǐe》与《诗经 雅 车攻》中作 “阜”,阜:大地。 《诗经 国风·秦风·驷驖tie》 “驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。奉时辰牡,辰牡孔硕。公曰左之,舍拔则获。游于北园,四马既闲。輶车鸾镳,载猃歇骄。” 《诗经 雅 车攻》“我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。田车既好,田牡孔阜。东有甫草,驾言行狩。之子于苗,选徒嚣嚣。建旐设旄,搏兽于敖。驾彼四牡,四牡奕奕。赤芾金舄,会同有绎。决拾既佽,弓矢既调。射夫既同,助我举柴。四黄既驾,两骖不猗。不失其驰,舍矢如破。萧萧马鸣,悠悠旆旌。徒御不惊,大庖不盈。之子于征,有闻无声。允矣君子,展也大成。” 前四句与诗经句式内容十分相似。)。君子员(云)邋(猎),员(云)邋(猎)员(云)斿(游)(此句读为“君子云猎”,员猎员游,《诗经 小雅 六月》“既成我服” “我服既成”作“既成我我服服”,“四牡既佶,既佶且闲”作“四牡既既佶佶”同例,表示重复。石鼓文中“君子员:猎:员:游:”即:君子猎游” 《诗经 小雅 六月》“六月栖栖,戎车既饬,四牡騤騤,载是常服。玁狁孔炽,我是用急,王于出征,以匡王国。比物四骊,闲之维则,维此六月,既成我服。我服既成,于三十里,王于出征,以佐天子。四牡修广,其大有顒,薄伐玁狁,以奏肤公。有严有翼,共武之服,共武之服,以定王国。玁狁匪茹,整居焦获,侵镐及方,至于泾阳。织文鸟章,白旆中央,元戎十乘,以先启行。戎也既安,如輊如轩,四牡既佶,既佶且闲。薄伐玁狁,至于大原,文武吉甫,万邦为宪。吉甫燕喜,既多受祉,来归自镐,我行永久。饮御诸友,炰鳖脍鲤,侯谁在矣,张仲孝友。” )。麀鹿速速(《诗经 小雅 吉日》“麀鹿麌麌yōu‘lù’yú‘yú” 速速为疾驰貌,读为虞虞。《诗经 小雅 吉日》“吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。”),君子之求(“麀鹿速速,君子之求”与《汧殹》“鰋鲤处之,君子渔之”读意相近。《诗经 周南 关雎》“左右采之”,此处当为“君子之求”“君子之求”是为了押韵。《诗经 周南 关雎》“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”)。□□(觪觪)角弓(《诗经 小雅 角弓》作“骍骍xīng‘xīng角弓”,骍骍弓调和貌,以角装饰弓。《诗经 小雅 角弓》“骍骍角弓,翩其反矣。兄弟婚姻,无胥远矣。 尔之远矣,民胥然矣。尔之教矣,民胥效矣。 此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为愈。 民之无良,相怨一方。受爵不让,至于已斯亡。 老马反为驹,不顾其后。如食宜饇,如酌孔取。 毋教猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属。 雨雪瀌々,见晛曰消。莫肯下遗,式居娄骄。 雨雪浮浮,见晛曰流。如蛮如髦,我是用忧。),弓兹以寺(寺:音待dài。兹:说文艹部,玄部与兹有别【邓散木说法】弓和箭都准备好,此处释为“弓兹以待”,正常语序“兹弓以待”。与上句连在一起即“骍骍角弓,弓兹以待”调和的角饰之弓,此弓已经握在手中。)。□(吾)驱其特(驱:驱赶。《说文》特:特牛也。《广雅》特:雄也,还有兽三岁为特之说法。),其来趩趩(趩趩chī’chī:戒慎恐慌之意。此句说野兽被驱赶后,小心恐惧的向围猎的场地奔跑而来。)。□□□□(炱炱)(xīan‘xīan’taí‘taí,xīan‘xīan字见原拓:奔跑貌,炱炱:尘土飞扬貌。),即□(蓹)即时(埘)(jì’yù‘jì’shí,蓹字见原拓。时:假为塒。即者就也。即蓹即埘:言麀鹿以如猎圈。)。麀鹿趀趀(yōu’lù’zī’zī
,描写麀鹿仓惶奔逃貌。),其来大次(次:恐者,放肆。此指狂乱无序。)。□(吾)驱其朴(与上“吾驱其特”同例,“吾驱其朴”之“特”“朴”两字皆指身体肥大的雄性野兽,这样的雄性野兽往往是同类野兽之领头者,此处当指公鹿。),其来□□(qí‘laí’dú
Dú后两字见原拓,dúdú:疾行貌。),射其□(豣)蜀(独)(shè‘qí’jiān‘dú,豣独:指离群的壮健的雄性野兽。)。
8.《田车》
《田车》 田车孔安,鋚勒□□,四(驷)介既简。左骖旛旛,右骖騝騝,□(吾)以□(跻)于邍(原)。□(吾)戎止□,宫车其写。秀弓寺射,麋豕孔庶,麀鹿雉兔。其□又(有)□,其□□□。□出各亚,□□□(昊)□,执而勿射。多庶□□(跃跃),君子□(攸)乐
《田车》 田车孔安(田通佃。田者,田猎也。车:ju。孔:甚。安:安稳。《诗经 雅 车攻》“我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。田车既好,田牡孔阜。东有甫草,驾言行狩。之子于苗,选徒嚣嚣。建旐设旄,搏兽于敖。驾彼四牡,四牡奕奕。赤芾金舄,会同有绎。决拾既佽,弓矢既调。射夫既同,助我举柴。四黄既驾,两骖不猗。不失其驰,舍矢如破。萧萧马鸣,悠悠旆旌。徒御不惊,大庖不盈。之子于征,有闻无声。允矣君子,展也大成。”,《诗经 小雅 六月》“六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。比物四骊,闲之维则。维此六月,既成我服。我服既成,于三十里。王于出征,以佐天子。四牡修广,其大有颙。薄伐玁狁,以奏肤公。有严有翼,共武之服。共武之服,以定王国。玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳。织文鸟章,白旆央央。元戎十乘,以先启行。戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲。薄伐玁狁,至于大原。文武吉甫,万邦为宪。吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣?张仲孝友。” 从句说田猎是车很安稳。),鋚勒□□(tiao“音条”勒húan‘húan“音还”,鎥勒:髻jì首钢饰,石鼓文中本句后三字húan‘húan,是描述系在马脖颈上的马髻摇荡的样子,用以表示驾驭马车之娴熟高超。),四(驷)介既简(四(驷)介既简,简闲 《诗经 郑风 清人》“清人在彭,驷介旁旁。二矛重英,河上乎翱翔。清人在消,驷介镳镳。二矛重乔,河上乎逍遥。清人在轴,驷介陶陶。左旋右抽,中军作好。”驷:四马一乘也。今本《诗经》中“简”、“闲”等字,阜阳汉简均以“闲”字为之。石鼓文中的“四介既简”应读为“驷介既闲”即《诗经国风·秦风·驷驖tǐe》“驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。奉时辰牡,辰牡孔硕。公曰左之,舍拔则获。游于北园,四马既闲。輶车鸾镳,载猃歇骄。” “四马既闲”。闲:习也。四介既闲大意说四匹马披甲,马的步伐已经很娴熟。)左骖旛旛(旛fān:幡也。其貌幡幡然也。《诗经 小雅·瓠hù叶》“幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。” 幡幡,翩翩。),右骖騝騝(健:指人的强壮;犍:指牛强壮也。此处騝,指马的强壮。此句形容右骖健壮之貌。),□(吾)以□(跻)于邍(原)(第二个字应作“跻”,“升”也,“登”也。“吾以跻于原”与《诗经小雅吉日》“吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。”“ □(吾)以□(跻)于邍(原)”与 “升彼大阜”意义相同,都是写马车登上高平是旷野,开始追逐猎物之情景。)。□(吾)戎止□(戎:兵车也。此句第四字见原碑,为异体字。字书上没有这个字,但字书上有共异体“耳旁加夷”,为险阻之意。),宫车其写(写:流泻之意)。秀弓寺射(秀:绣也。绣弓:戎弓也。寺射:待射也。),麋豕孔庶(麋豕mí‘shǐ,麋:麋鹿。豕:野猪。孔:甚。庶:多。),麀鹿雉兔(麀you,此两句言为母鹿、野鸡、野兔、麋鹿、野猪等猎物甚多。)。其□又(有)□(qí’lǔ‘yǒu’chén,此句第二字lu音虏,形容麀鹿稚兔奔跑出现惊祥之貌。第四字chén音陈,此句言逋逃迅速。),其□□□(此句第三字见碑,三个走,有释为奔者,不确定,待考。)。□出各亚(其意不明),□□□(昊)□,执而勿射(射:用此狩猎工具射杀猎物,目的是将猎物致伤致死,“执”与“射”相反,执而勿射不能让猎物致死,指活捉。)。多庶□□(跃跃)(此句第三、四字字形见碑,音不确定,有说e‘e。此句言从猎之众,欣欣然。),君子□(攸)乐。(与《诗经 小雅 斯干》“君子攸芋”、“君子攸跻”、“君子攸宁”句式相同。 《诗经 小雅 斯干》 :“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。似续妣祖,筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰语。约之阁阁,椓之橐橐。风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。殖殖其庭,有觉其楹。哙哙其正,哕哕其冥,君子攸宁。下莞上簟,乃安斯寝。乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占之:维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”)
9.《銮车》
《銮车》 □□銮车,□□真□,□弓孔硕,彤矢□□。四马其写,六辔骜(沃)箬(若)。徒驭孔庶,□□宣搏。眚车□(载)□行,□徒如章,邍(原)□(隰)阴阳。趍趍□(六)马,射之□□。□□如虎,兽(狩)鹿如□。□□多贤,□(陈)禽□□,□(吾)隻允异。
10.《吴人》
《吴人》吴人怜(慎)亟,朝夕敬□。□(载)西□(载)北,勿灶勿代。□而出□,□献用□。□□□□,□□大祝。□曾受其庸,□□执寓逢。中囿孔□,□[麀]鹿□□。□(吾)其□□,□□申申,大□□□□□□求又□□□□□□□是。
《吴人》吴人怜(慎)亟(亟jí, 经建开《石鼓释文》“此吴字,非吴越之吴,乃古‘虞’字,吴人即虞人也。 掌山泽之官,亦主园囿yòu田猎,吴人怜亟,怜亟:怜爱,吴越之间谓之怜职,石鼓文‘怜职’即为方言‘怜职’。”),朝夕敬□(朝夕:不但见于西周金文,而且习见于传世文献。有和天天、时时之意。“朝夕敬□”末端所缺之字,郭沫若说疑即是“戒”字。以示对事情的敬重。)。□(载)西□(载)北(载西载北:郭沫若说“载西载北,尤言时东时西”文因顾韵,故用次字。并非某公有事于西北也。),勿牿勿代(勿为忽,牿gù,秦公祭祀虞人急,敬戒之心朝与夕。东奔西走选祀品,忽缚此来忽换彼。)。□而出□,□献用□。□□□□,□□大祝(言“太祝”乃叙述田猎结束后,以所获得的猎物选中祭祀神、祖之事。)。□曾受其庸(庸:先秦对某些地位较低的劳动者的一种称呼。 战国之间,与社会政治、经济的变革适应,"庸"所指的对象也发生了变化。在战国时期的史料里,"庸"有时作"佣"(佣),多指雇佣劳动者。功绩,《新唐书102卷 令狐德棻传》中"先烈世庸"一词,指先祖世世代代的功绩。),□□执寓逢(此句不可考,寓假为遇。逢:遇也。)。中囿孔□,(囿yòu,域用豢hùan养禽兽之地,天子百里,诸侯十四里,“中囿孔□”即“囿中孔□”,所缺之字应为宽阔、广阔之类的形容词。)□[麀]鹿□□。□(吾)其□□,□□申申,大□□□□□□求又□□□□□□□是。(最后几句残缺严重)
注:□为残缺及不可考文字。 红色文字为标注及释文
临吴昌硕石鼓文四条屏(笔者拙作)
后 记
2018年10月参加了赵志蒙老师三个月的石鼓文网上学习班。初次接触石鼓文,老师细致的讲解和示范,加之石鼓文字形结构和线条的美,四言诗语言的美,描述故事场景的美,我渐渐的沉迷其中,不能自拔。石鼓文毕竟是古文字,对于我这个初学者来说,不亚于一本天书,春节休假期间,我参照老师的授课笔记,对石鼓文的文字进行了再学习,对不认识的字进行了标注。这对于自己加强对石鼓文的理解有很大的帮助,同时,对刚学石鼓文的朋友也会起一定的借鉴作用。因为理论知识薄,一定有许多错误存在,请老师和学友们多多指正!
沈文峰
2019.2.19(正月十五)于上海